高閔琳、王浩宇稱屈原不是中國人,台獨秀下限驚呆眾人。內文給你證據周朝就自稱中國了

引言:今年端午節最爆笑!民進黨高雄市議員高閔琳一番「屈原是楚國人不是中國人,屈原是楚獨份子」的言論,已經刷新網友對「台獨硬凹」的下限,王浩宇也跟進蹭熱度,兩人遭網友出征。

很多人不知道「中國」一詞,其實早在周朝就出現了。考古發現,1963年在陜西寶雞發現的周銅器何尊銘文有「宅茲中國」四字,銘文記述了周成王繼承周武王遺志,營建成周(今洛陽)之事。而銘文中的「宅茲中國」是「中國」一詞迄今發現的最早來源。

台大歷史系教授李東華、甘懷真都曾發表過論文,說明為何不可以孤立考察「中國」一詞。「中國」一詞是存在於一概念叢中,與天子、天命、天下等概念相關連。以「中國」概念而言,最關鍵的意義是連繫於「天子支配天下的政治體」。

在文字紀錄上則有,《尚書‧梓材》中「皇天既付中國民,越厥疆土,于先王肆。」詩經的「西戎東夷,交侵中國」。「中國」的含義是周朝人對自己居住的地域的稱謂,他們認為自己位於大地的中央而四周的民族則分別被稱為蠻、夷、戎、狄。

到春秋戰國時期,各諸侯國則自稱「中國」,其中「國」就是各諸侯的封地。漢朝時則將其統治的中原地區稱為「中國」,如《史記‧武帝本紀》中的「天下名山八,而三在蠻夷,五在中國」。

漢朝以降,「中國」一詞逐漸演變稱為正統的朝代的標誌。例如:在南北朝時期和宋朝,對峙雙方都自稱「中國」,而不承認對方是「中國」。但中國歷史上各個朝代並不把「中國」作為國名使用,而是使用自己獨特的名稱,如:唐、宋、元、明、清等。

雖然各朝代不以中國為國號,但每個朝代經常看到自稱中國的史料證據。近代的清朝在各種條約上也有自稱中國的字眼,例如《舊唐書.東夷日本傳》的記載如「其偏使朝臣仲滿,慕中國之風,因留不去……。」1689年中俄尼布楚條約上就載明「中國大聖皇帝欽差分界大臣議政大臣領侍衛內大臣索額圖…」

西方的國家邊界概念直到18世紀晚期才出現,中國的世界觀由「天下」過渡至「萬國」,更是清末鴉片戰爭後才有的概念,彼時朝貢體制逐漸瓦解,開始嘗試融入西方的條約體系外交秩序。拿現代國家的國名概念說兩千年前的屈原不是中國人,高閔琳、王浩宇一定是約好一起出來丟人的!

 

 

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